4岁女童被轮奸，13岁少女遭斩首…印度孩子为何如此水深火热！（组图）

今天又有两条来自印度的新闻，光看标题就让人感觉怀疑人生出离愤怒。

第一条是这样：

13岁印度女孩，因为拒绝和更高种姓的邻居发生性关系而被斩首。

在大家还没反应过来这到底是一个怎样荒谬残忍的世界时，

媒体又曝出了第二条新闻：

4岁的印度女孩遭毒蛇咬后入院，在重症监护室遭到包括一名护士在内的5人轮奸。

这特么……都是什么鬼？！！！！！

两条犹如恐怖故事的新闻细细看下来，

背后全是印度女性、儿童的血淋淋的悲惨遭遇...

【不让高种姓的人强奸就该死？8102年都快结束了啊！】

第一个新闻里的受害者，是来自印度Tamil Nadu邦Attur地区一个小村庄的一名13岁女孩。

13岁的她原本在当地的一所学校上课，但过去一段时间里一直受到邻居Dinesh Kumar的骚扰。

她拒绝和反抗过很多次，但Kumar的骚扰行为不断。

她把自己受到欺负的事情告诉了妈妈，但是由于父母都是工人，按照种姓制度是比骚扰小女孩的邻居Kumar低的种姓，所以父母的抗议投诉都没有什么太大的效果。

虽然现代印度已经废除了种姓制度，但社会上基于种姓制度的偏见还是广为存在。

因此，印度从1989年开始还有关于“基于种姓问题纠纷”犯罪的专门记录。

比如，2016年里“高种姓人”针对“低种姓人”的犯罪案件总数就超过了47000起…

而这位一直以来都非常遵循和坚信种姓制度的邻居Kumar，

就曾经有过这一类别的犯罪行为还被警方逮捕关押过。

不过逮捕并没有让他悔改，他依然很执着于依照种姓制行事。

所以，在他多次骚扰、企图强奸比自己种姓低的邻居小女孩，却一次次被拒绝后，

他拿起了一把镰刀，把拒绝了他的小女孩直接斩首…

【被毒蛇咬伤住院，但人心比毒蛇还毒】

第二个故事里的受害者，是一名来自印度北方邦首府勒克瑙的4岁小女孩。

不久前，她因为被毒蛇咬伤而被家人送进了医院，由于伤势比较严重，她不得不留在医院重症监护室接受观察。

小女孩在ICU住了四天，接受毒蛇咬伤的治疗后，

这周六早，却发生了一件比毒蛇咬伤更为恐怖的事情：

五名成人，其中还包括一名医院护士，趁着病人家人不在身边，轮番强奸了这名尚在ICU等待康复的4岁小女孩。

在那之后，奄奄一息的小女孩自己把事情告诉了迟来的祖母。

随后家人立刻报警，目前参与轮奸的一名男子已经被逮捕，警方还在努力通过监控录像查看寻找另外四名嫌犯…

无辜的小女孩在ICU这样的地方都会被护士、被周围的成人强奸欺凌。

这样一事件在周末被曝光后，迅速引起了印度公众的愤怒。

然而就连媒体也说，

如果没有另一场残酷的性侵犯再次发生，

公众们关于现在普遍存在的针对印度女性的暴力犯罪问题的讨论，

要不了几周又会偃旗息鼓、烟消云散….

【强奸12岁以下的儿童可以被判处死刑，但光靠严刑峻法有用吗？】

其实，印度政府目前针对强奸犯的判刑已经算是比较严苛的。

强奸成年人的处罚可以高达20年监禁；

2018年时，政府更是批准了对“强奸12岁以下儿童的强奸犯可以处以死刑“的规定。

但显然这次立法，对那五位强奸ICU受伤4岁女孩的嫌犯并没有起到直接的威慑作用..

或许对现在的印度而言，光是通过立法严惩强奸犯还是不够的。

甚至光是喊喊口号呼吁严惩罪犯，

对于防止同样的悲剧一次次发生也是不够了：

因为几乎是在去年同一时间，印度居民还在为另一个小女孩的遭遇抗议呐喊。

一名印度小女孩被自己的两个叔叔强奸后怀孕，当时的她只有10岁，

这让印度公众十分气愤。

如果把时间再往后调调，2012年时，

印度公众为一名在公交车上被强奸的学生呐喊；

为一名15岁的被强奸后焚烧致死的少女愤怒；

为一名被人用4英尺的铁杆强奸伤害的6岁小女孩悲伤….

人们一次次反抗，一次次呐喊，

一次次在悲剧和比恐怖故事还让人绝望的公共事件面前悲愤。

然而，随着舆论一次次归于平静，同样恶劣的案件依然时有发生。

甚至，从政府接到的报案数据上来看，过去几年针对儿童的犯罪行为还在持续上升。

当然，关于这个持续上升的犯罪数据，有两种解释：

1， 是实际犯罪案件数量就如同统计数据一样在逐年递增，儿童们的生活现状在一次次呼吁之中并没有得到改善，依然在越来越险恶；

2， 是实际犯罪案件数量其实有所下降或者保持不变，但由于公众的呼吁，越来越多的家庭和受害者有了用法律保护自己的意识，于是选择报案的比例增加了。

在无法确认具体是哪一种情况前，

我们都愿意相信后者，愿意相信实际情况是在改善。

不过，除了法律惩罚和公众呼吁外，学者们也在不断反思：

到底是一种什么样的社会文化造成了如今印度妇女儿童严峻的生活现状？

而总结下来的几个原因，的确很值得大众反思：

1， 在育儿观念方面，印度父母更倾向于将子女视为自己的财产，而不是需要自己关怀的独立个体。

因此，父母在满足和保护孩子基本的生理心理需求方面有明显的欠缺。

所以，我们才会看到在各种各样遇害儿童案件中，

那些本应该有父母陪伴的孩子身边，并没有保护他们的监护人。

另外，父母对子女使用辱骂、体罚等行为也被视为正常的养育行为，普遍存在。

这种育儿氛围，会很容易模糊社会对教育和虐待、甚至性侵犯之间的界限。

2、关于亲属之间涉及到的疑似乱伦的行为不够警惕。

例如在调查中学者们发现，很多印度家庭都觉得，

父母子女睡在同一张床上、赤裸着拥抱也是可以接受的，并没有什么奇特。

但同样的行为，如果换一个社会、换一个国家，则会被视为乱伦备受谴责和惩罚。

更不用说是一些已经构成猥亵的行为，在这种没有界限的亲子关系中，

会被默认为是正常的互动，造成儿童们在很小的时候就模糊个人身体意识。

但是，任何一个现代社会法制国家里，猥亵就是猥亵，

不应该因为施暴者和受害人之间是亲属关系，就改变他们的犯罪事实....

3、印度关于“家庭隐私性”的文化，使得很多发生在家庭内部的针对儿童的虐待、性侵不能被及时发现和制止。

印度至今也保有“家丑不可外扬”的文化观念，任何有损家庭声誉的事情都会被传统的父母严格控制。

这就导致了父母有时候发现孩子遭到侵犯后，会选择掩盖事实而不是帮助孩子寻求外界帮助。

更不用说很多本身就是发生在家庭之内的性侵了。

上诉三个问题，乍一看都是一种“文化现象”。

但正是因为这些种看起来并不直接构成犯罪的文化习俗，给了无数针对未成年人的恶念得以滋生实现的土壤。

所以，在严刑峻法之外，

能够从根源上去正视这些文化上的缺陷，

能够从公众到家庭都不避讳讨论已经发生和正在发生的负面事件，

通过提高和加强性教育，通过加强政府对儿童保护的介入，通过提高公众对防范犯罪的意识，

或许才是从更广阔和长远的角度改善印度儿童受虐现象的重点所在...

而在这方面，印度似乎真的还有很长的路要走……