郑爽在美国代孕却弃养遭央视重批 两岸反应大不同（组图）

多维新闻：你觉得郑爽的新闻在台湾回响大吗? 大家主要关注的焦点是什么呢?

小美：因为郑爽在台湾算是有知名度的女星，所以这次的新闻台湾也有关注。但焦点大部分放在郑爽与其老公张恒之间的情感问题，对于代孕弃子的议题也仅是站在传统道德角度，批判一下郑爽的作法。

多维新闻：你觉得在美国代理孕母的产业盛行，是否意味着女性权利意识的抬头呢? 换句话说，女生似乎有充分选择管理自身身体的权力，包括是否要怀孕呢?

小美：如果照这样的说法，其实性工作者也算是女生充分选择管理自身身体的权利，如果性工作者这件事对女性权利意识意谓着抬头的话，那其实代理孕母也可以算是。但问题是，就如性工作充满争议一样，都是对女性生理进行剥削，当然社会会说，女性可以选择管理自己身体，可是我觉得身而为人，在世上的劳动应该具有其公共价值，而不应该走到代孕、性交这种满足一己私欲的劳动，因为这让身体受损，而随之而来的伦理议题也成为心灵负担。

应该问的是，为什么当代社会会走到需要代理孕母，这个职业满足了谁的需求?我不认为有女性一开始就想当代孕，一定是有需求端才会有这种行业产生，比如可能是时代变迁或环境问题导致不孕夫妻变多，加上近期同志、性别友善等运动的蓬勃，而这背后衍生出的道德伦理问题肯定没完没了。所以代孕基本上是满足社会这群高资产阶层的欲望与需求，在这个层面上，绝对不能说代孕是女性身体意识的觉醒，因为真正的觉醒从来都是女性真心从自身出发、可以自己得到满足并产生价值的作为。

多维新闻：你觉得央视重批郑爽，以及后续广电总局的封杀，主要考量的点是什么呢?

小美：我觉得基本上还是国家在管控伦理道德这条界线。如果放手让代孕蓬勃发展，从国家角度来看，如果社会的道德界线没把持住，这对国民社会生活将带来严重损害，因为没有家规、国法也很难施行。特别我觉得中国大陆现在重视法治的状况下，更无法纵容这种行为的存在。

多维新闻：目前已知合法代孕的国家有33国，美国有45州，但是“代孕”仍存在许多关于道德、代理孕母权益、儿童权益、阶级剥削等许多方面的争议。你觉得台湾会比较倾向接受美国部分州的代理孕母合法化，或者是中国完全禁止的做法，而这跟女性权力意识高低有关系吗?

小美：我觉得台湾代孕的问题其实争议了蛮久，所谓”人工生殖法”也一直在受到社会讨论。而且刚好台湾便卡在所谓“进步价值”(偏美国价值)还有台湾固有的道德规范(偏华人传统)。我自己很希望能禁止代理孕母，但依照台湾崇尚进步价值的风气来看，还有同志婚姻合法化的前例在推波助澜，代理孕母很有可能会合法，这表示需要代孕的人变多了(特别是同志)。