八套房、随父姓、有地位，杭州“赘婿天堂”一夜之间爆火…（组图）

开年一部热剧，让“赘婿”成了流行词。

现实中，一个被称为“赘婿天堂”的地方也火了起来，那就是杭州萧山。

据《钱江晚报》前天报道，在一家主打介绍上门女婿的婚介所，招赘的编号已排到300多位，但登记报名做赘婿的男性只有100多位，仍然是“供不应求”的状态。

不过，婚介所负责人说，最近报名入赘的人数突然激增，来咨询的男性很多。由于赘婿市场火爆，这家婚介所的介绍费21年来翻了十倍，从单方1500元涨到了15000元。

网传萧山女婿的最低标配是这样的：一套房丈母娘解决包装修，一部奥迪A6级别的车陪嫁，外加20万以上的嫁妆。婚后普遍丈母娘带孩子，晚饭也是丈母娘报销。

这……突然有点心动是怎么回事？当然每个家庭的情况都不一样，但据中介介绍，萧山最不缺的就是拆迁户，每个女孩家里都有3至5套房子，最多的有8套。

为什么萧山会成为“赘婿天堂”呢？没别的，就因为富。在划区并市之前，萧山县是全国经济百强县，在划区并市之后，萧山区是全国经济百强区。

2019年，萧山区人均地区生产总值是15.7万元，相当于2.3万美元，而彼时，国内的人均GDP刚刚过1万美元。萧山招婿风气最盛行的，是21世纪初的头十年。

那时，萧山城乡正在如火如荼地进行城镇化改造，很多人成了拆迁户，一夜暴富。有个女孩家里有八套房，一套100多平方，余生靠收租都能衣食无忧。

而萧山不少人家都是独生女，父母舍不得让女儿远嫁，就起了招赘的念头。并且，家里多个女婿，拆迁款还能多拿一点。为此，萧山直接将“入赘条件”写进了拆迁条例：家中有一个女儿或两个女儿；家中必须没有男孩；两个女儿只能有一个可以入赘，另一个不能入赘......

有家《青年时报》的媒体曾发了一篇名为“萧山成批富家女苦等上门婿”的报道，结果吸引了近300名读者自荐，电话都被打爆了。

不过，入赘到萧山的门槛可不低。萧山的丈母娘们与时俱进，对女婿提出了四个标准：知识化、青年化、人才化、平常化。

从中介公开的报名成功的男性资料来看，他们大都条件不差：学历大多是专科以上，不乏研究生；工作也很体面，有工程师、技术员、经理、大学教师、公务员、企业管理层及创业者。

中介说，前几天有两个男青年一起来咨询，他们一个是软件工程师，年薪18万，一个是框架结构工程师，年薪35万，都想做赘婿。

在古代，赘婿的地位是很低的，只有那些穷得吃不上饭，又没什么本事的人才会“忍辱负重”去入赘，一旦成为赘婿，就会被所有人看不起。

而如今，为什么高学历、高收入的男性群体也要抢着入赘呢？这是因为，赘婿的概念，已经随着时代变迁，发生了巨大的变化。在我们想象中，入赘后的生活是什么样子？

是像江宁“男德学院”里说的：妻子远庖厨，夫君扫厅堂，妻子三竿起，丈夫煲好汤？

还是畏畏缩缩、窝窝囊囊，在家庭里没有丝毫话语权，岳父母欺压他，妻子瞧不起他，走到哪都被人戳脊梁骨？其实都不是。

如今的赘婿们，可不是生活在这样的水深火热之中。曾有一个河北男孩和萧山女孩，经中介介绍认识，相处了三个月后就结了婚，男方入赘。

男方条件很不错，身高1米八，长得帅，学历是硕士，做公务员，年薪20多万。结婚后，男方和岳父母住在一起，相处和睦，几年前，男方用自己的钱在杭州贷款买了一套房。

两人生了一个女儿，随男方姓，现在7岁了，一家人的日子过得很是幸福。这个赘婿不是孤例，现在萧山的上门女婿，大多像他一样，和妻子拥有平等的话语权。

在萧山，入赘后的女婿可以不与岳父母住在一起，男女双方共同出资购买一套房，婚后小夫妻单独住，只偶尔到岳父母家吃顿饭。

在冠姓权上，许多家庭都会选择生两个孩子，一个随女方姓，一个随男方姓，甚至有些女方家庭不在乎冠名权，即使只生了一个孩子，也随男方姓。和一般的婚姻没有什么两样，不存在谁比谁低一等。

萧山赘婿发展到现在，已经成了一种普遍的婚嫁现象，上门女婿也不会被人用异样的眼光看待。

过去，很多报名入赘的男性在走进婚介所时，都戴着帽子、墨镜、口罩，将自己捂得严严实实，仿佛在做什么见不得人的事，现在就不会了。

这是一种可喜的变化，反映了时代的进步，让我们看到了男女平等的一种可能性。婚嫁的形式，应该是自由的，多样的，没有唯一标准。

传统观念中最“正常”的婚嫁方式是怎样的？是男娶，女嫁，男强，女弱。但这种模式是完美的吗？不，它存在着许多弊端。

首先，男性成为主导者，他固然能享受到很多好处，但同时也要承受很多压力。比如让所有男人闻风丧胆的“天价彩礼”。近些年，因“天价彩礼”而发生的悲剧事件，层出不穷。

江苏丰县的一个姓孙的男孩与女友相恋多年，谈婚论嫁的时候，“丈母娘”提出要15万彩礼，不然就把闺女带走。在多次争执之后，男孩失去理智，拿出匕首刺向女孩妈妈……

还有某些地方的“天价彩礼”更是夸张，“一动不动，万紫千红一片绿”、 “六斤六两”、“八斤八两”，动辄几十上百万。

如果没有家里帮衬，一个二三十岁的男人一次性拿出几十万现金的可能性有多大？ 传统婚嫁形式给男人造成了极大的压力。

其次就是女孩远嫁的悲剧。如果男女双方不是同一个地方的人，女方就得远嫁到一个陌生的地方，如果她是独生女，那么就意味着她的父母将独自忍受孤单，无人侍奉在侧。

我的表妹就是远嫁他乡。有一年除夕，她实在太想家，就给妈妈发了一个视频，视频接通后，她刚喊了一声“妈”，强忍的泪水就决堤了。

姨妈对她说大过年的，开心点，不要哭，可她自己分明也在抹泪。当听到妈妈说，爸爸做了一桌子好菜，习惯性地拿出三个碗盛饭，又默默放进去一个时，她心如刀绞。

表妹远嫁后，姨父姨妈家里常常是冷冷清清的，他们担心女儿在婆家过得不好，但女儿不说，他们也不敢问。所有远嫁的女儿们，都成了父母眼中的一个背影，她们无奈地与父母渐行渐远，当和老公，和婆家发生矛盾时，身边连一个可以倾诉的人都没有。

正是因为传统的婚嫁形式存在那么多弊端，所以很多地方都不再遵循“男娶女嫁”的“规矩”，有了一套自己的做法。

比如说在江浙地区流行起来的“两头婚”：男女双方不嫁不娶，没有彩礼，也没有嫁妆，两方共同购买婚房，婚后，夫妻不定期回两家轮住。

和前文中提到的“招赘”一样，这种新式的婚姻方式，归根结底是为了最大程度平衡男女双方的地位，达到某种程度上的“门当户对”。

如此，传统婚嫁的弊端被克服了，男方的压力没有那么大，女方也不必远嫁，皆大欢喜。当然，婚嫁形式多种多样，我们不是非要分出个孰优孰劣，根据自己的实际情况去选择一个双方都满意的方式，才是正解。

为什么当我们听说一个女人出嫁，就觉得天经地义，而听到一个男人入赘，就觉得不可思议呢？这是因为，我们默认这个世界就应该遵循这样的法则，但我认为，若是以男女平等为前提，这样的“法则”无疑是荒谬的。

时代在变化，我们的观念应该也要跟着变化。知乎上一个男答主的故事让我非常触动。答主来自农村，家里有3个姐姐，在全家的倾力扶持下，他读到了博士，后来遇到他妻子，高知女性，家庭条件非常好，而且她本身能力也很强，收入是丈夫的5倍。

他岳父岳母很开明，从没有在经济上为难他，让他象征性地给点彩礼，但陪嫁了一套270平的婚房。因为他和妻子都真心地尊重对方，爱护对方，所以婚后，他们从没有因为女强男弱而发生争吵。他对冠姓权没有执念，所以主动提出让孩子跟随妻子姓，父母知道后闹翻了天，但都被他挡下去了。现在，答主在一线城市有车有房，和妻子岳父母相处融洽，内心平静，生活幸福，她妻子也同样如此，两人达到了“双赢”的最佳状态。

他总结道：能不能幸福不在于男强女弱还是女强男弱，而是看双方的性格是否能互相匹配，并满足对方的心理需求，两个独立、自由、平等的灵魂互相碰撞，才是最美好的事。深以为然。

我知道，我们有很多人一看到女方家庭条件好就喜欢说男人吃软饭没出息，就觉得女方一定不会幸福。但是我想说的是，幸福的婚姻真的没有固定的模式，如果女方条件好的家庭就注定不幸福，那男方条件好的家庭就一定会幸福吗？

只要这个男人温暖纯良，知冷知热，两个人三观契合，男方不靠打压女方来维护自己的尊严感，女方也不时时炫耀觉得自己高一头，那这样的婚姻，就会是幸福的。

很多时候，我们常常过分在意婚姻的外在形式，一定要去争出个强弱高低，反而忽略了婚姻真正的本质。缔结婚姻的目的，是让双方都感受到幸福，而达到这个目标的唯一方法，就是用心经营。

不般配的婚姻，往往都有不为人知的深情。我特别羡慕papi酱和老胡的婚姻，他们都是内心强大而自信，无惧世俗眼光的人。对papi酱来说，婚姻的一切外在形式都不重要，她结婚时，没大办喜酒，没有度蜜月，就两个人生活到一起。

同样，他们也是女方家庭更好，赚钱更多的婚姻。有主持人问她：你比老胡的收入高，他会有压力吗？Papi酱的回答堪比教科书：老胡是那种，他赚钱多他养你，他不会看轻你，然后他赚钱少你养他，他也不会看轻自己的人。

婚姻应该是彼此情感上最紧密的结合，而不是一场经济、外貌等外在条件的博弈。如果婚姻是以博弈为开端，那么，也会以博弈结束。

在所有婚姻美满的条件中，结婚的形式，是最不重要的一个。因为步入婚姻殿堂，不是结束，而是开始。往后漫漫余生，只有两个人互相尊重、体贴，日子才会越过越好。