中国网红界掀“佛媛”潮,中国官媒狠批实为“妖孽”(组图)
中国如今兴起“佛媛”一词,亦即由年轻女子到寺庙拍照“打卡”,然后配上一两句佛语,放上社交媒体赚取网民点赞,更有些人纯粹用此来炫富,有些是挟带私欲,藉推高浏览量销售名牌。
有官媒批评,这些佛媛亵渎佛门清净,只懂“骗流量、挣快钱”,在社交媒体上形成一股恶俗的力量。
所谓佛媛风,是拍照时穿素色衣服,照片中的主角不是到寺庙拜佛,就是抄经颂佛,发布照片时再配上超脱世俗的寡淡文案,就成为网络上的“佛媛”。
佛媛还有物欲型和炫富型,前者到寺庙参拜穿短露大腿,甚至热衷于进赌场、上赌桌,理由是“留三分贪财好色,以防与世俗格格不入”;后者去一趟拜佛之旅,产出7张照片,5张豪车接送,2张精致礼佛穿搭,尽是名牌衣服手袋。
“西游记里各色妖孽”
中国全国总工会机关报《工人日报》周二也发表以〈狐狸尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的〉为题的署名评论文章称,一名“佛媛”在社交帐号上的生活是这样:在豪宅里起床喝个早茶,抱著大牌包包打坐修行,抄经焚香叩拜,打玻尿酸塑造佛相,穿开衩袈裟吊带佛衣,逢年过节开著跑车上山进香,时不时分享哪个寺庙最出片儿,每条视讯都得写一些“佛言佛语”烘托清静无为的气氛。
文章指,礼佛、吃斋、焚香、表情清冷;名包、豪车、浓妆、“种草”带货。近来,在各大社交媒体上,一群“佛媛”杂糅两个毫不相干的人设,站到了流量的上游。
文章分析,虽然此类视讯如山呼海啸般涌入社交媒体,但这样的“佛媛”,看过一个,相当于看过了全部。看多了就会发现,那条案、那香炉、那豪宅名车,都是老演员了,文案也是流水线上下来的,再定睛一看,这帮“佛媛”不就是上一波拼装名媛吗?前两天还9.9元(人民币)拼五星酒店下午茶呢,怎么今天吃斋念佛起来了?
评论指,佛门清净,忽然混进去一群看似与世无争、实则物欲横流的名媛,实在是罪过。看著底下的各种购物连结:卖化妆品的、卖衣服的、卖保健品的、餐厅推荐的,不由地想到《西游记》里各色妖孽,狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。
文章说,这些句句文案不离佛语,条条视讯不离世俗的佛媛们,还不算最过分的。更有“佛欲”风大行其道,穿素衣露大腿甚至打擦边球的,也大有人在。“留三分贪财好色,以防与世俗格格不入”这条文案被出入夜店、深夜买醉的“佛媛”们反复引用,好想问问她们:“这是三分吗?贪嗔痴三毒戒了哪个,敢时时处处以佛门弟子示人?”
文章批评,“佛媛”们在镜头里,意欲将自己打造成超凡脱俗的下凡仙子,但不能忘了人间富贵花的人设,有佛堂也要有名牌,没佛心有流量就行了。虚荣心得到满足、流量变现更方便,搞不准还能找到富二代,管它是不是亵渎神灵的呢?反正信佛是假的,名牌也是假的啊,只有骗流量、挣快钱的想法是没有变的。
报导评论,除了“佛媛”,还有“雪媛”,就是以冰雪运动爱好者为人设的“名媛”。这媛那媛的,不过是背景板不一样,从佛堂到雪场,这个群体,想做的事都只有一件,就是炫耀。而炫耀则是一门生意,那些看似无意轻松的奢靡感,吸引一部分心态不成熟、价值观不正确的观众,要么为其买单,要么成为其中一“媛”。
文章指,如此反复,这门生意越做越大,风气越来越歪,在真真假假混淆的社交媒体上,形成一股恶俗的力量──想看也得看,不想看也避不开。总之,“佛媛”的闹剧该结束了,更希望“名媛”这个词以后能回归其美好的本意。