养儿防老，其实是父母强加给子女的霸王条款

小时候常听到一个故事。说一个四岁的小朋友，把大梨子，让给了哥哥吃。别人问为什么。他说：我年纪小，应该吃小的。大人们都拍手说：懂事！

长大后，自己看书才知道，这个小朋友越长大，反而越不懂事。成年后他和朋友聊天说： “老爹跟儿子，其实也没啥亲不亲的。你爹生了你，不过是因为安全套破了个洞；你妈生了你，不过是因为没法打胎，只好让你钻出来了。”（“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣！”）

这位同学，名叫孔融。他的政敌曹操，迅速以大逆不道、口出狂言为由，将他砍了头。

孝顺这事在我国，自古以来，是不能随便拿来开玩笑的。

无论如何，细看历史，孔融除了说些吸睛的话，并无不孝之举。他的一对儿女，也因父亲而被诛连杀害；临刑前两个孩子相互安慰：“如果死后有灵，就可以和父母团聚，不是很好吗？”很难想象，一个不孝敬自己父母的父亲，能教育出如此心态的下一代。

孔融的悲剧在于，他生在一个道德观念被政治权力绑票了的时代。汉代的君主，除了武力之外，并无其他理由统治天下。提倡儒学孝道，弘扬正能量，当然出自愚弄百姓，加强合法性的私心。毫不奇怪，汉帝国宣布提拔孝子做官，立刻出现了一大堆割肉疗亲，卧冰求鲤的真人秀。

清代流行的“二十四孝”故事中，有孝子为省钱赡养年迈父母，要把年幼的儿子活埋掉——这就是有名的郭巨埋儿的典故。民国年间，一位读者看到这里，冷冷地写下一句：“我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。”

生逢当代，有一种声音认为：弘扬孝道前所未有的紧迫必要。你知道现在房子有多贵，娃儿有多难带吗？没有爹妈的支持，有几个年轻人有能力买房子，有时间把娃带大？父母一辈子积蓄，大半辈子精力，都给了你个龟儿子，不光把你拉扯大，还把你的崽子拉扯大，你还矫情不尽孝？让你做几回孝子，很过分吗？

在我看来，这种说法混淆了孝道在道德感受和行为义务两方面的含义。道德意义上的孝敬之情，与法律层面上的赡养义务，不可一概而论。传统儒家，历来更强调子女真诚自发的孝敬之情，而非简单地像家畜一样喂养父母。守法赡养老人的，未必全是心甘情愿的孝子。而深爱父母的子女，可能难有机会在膝下尽孝。

为养老而生育，实质是父母单方面强加给子女的霸王条款——你在生娃之前，并未咨询过他们的意见，更不曾在合同上签字画押。既然是一厢情愿的风险投资，就该有点愿赌服输的冒险精神。假如投资成功，当然皆大欢喜。一旦投资失败，血本无归，最先应该责备的，恐怕是你自己。

如果养儿防老之计泡汤，你是否觉得所有的付出，依然都“划得来”？你得扪心自问：你是否准备好从孩子自己的感受和幸福出发，无私、不求回报地爱他们。唯有这种爱，才算得上最纯粹的恩情；唯有这样的父母，才配得上儒家歌颂的、来自子女最纯粹的孝敬。

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