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《黑神话:悟空》到底抄了多少女明星的脸?

2024-08-26 来源: 新浪娱乐 - 更美 原文链接 评论0条

万万没想到,今年夏天最火热的IP竟然是《黑神话:悟空》。

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它是国内首部3A游戏,上线不到四个小时,在Steam平台的同时在线玩家人数突破222w。

黑神话的故事基于《西游记》原著创作,它令不少圈外人惊艳的,是它极为尊崇古文化的高级审美。

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其中佛像庙宇、经文挂画,民俗配乐,皆还原了地道古韵。

至于西游这个最强国民IP中最活色生香的部分,是女妖精。

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在黑神话中,她们重叠了不少国民女明星的脸,评论区的猜猜乐让娱乐圈大半女明星上榜。

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比如蜘蛛精大姐,在这张脸上能找出不少女明星的影子。

她到底像佟丽娅?宋轶?还是顾里?

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还有人说像秦海璐?

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还有小狐狸。

有的人说像陈红,有人说像李一桐,还有说像《天龙八部》时期的蒋欣,也有人说像欧阳娜娜。

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这次不少人喜欢的亢金龙,有人说她是巩俐和热巴的结合体。

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也有人说侧脸蔡依林?还有点像范冰冰?

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她们整体量感较重,脸型也更加包容,长相上也更具有审美包容性。

某种意义上,女妖精才是开启我们对女性审美想象力的先锋。

像是《西游》、《白蛇传》、《聊斋》等,多少鲜妍灵动的女性形象,都被女妖承包。

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不少80、90后对女妖精的审美认知,或许要从82版《西游记》说起。

为了诠释出神话中女妖精的风情和美丽,导演杨洁几乎把全中国最美的女演员都搜罗了来。

女妖精们不论咖位大小,造型都用尽心思,让人一望即知她所属妖谱。

比如在B站一直呼声很高的杏仙,是西游中最有文化的妖精。

一个眼神,剥离了妖性,多了些小女儿情态,她的穿着相比于其余女妖精,也是雅致更多。

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再来看老鼠精,就更侧重于皮相层面的风情。

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妖和妖的差异,和人没什么区别。

有的野性,也有的富丽堂皇。

比如玉面狐狸,按现在的话来说,她算是妖二代,父亲是万岁狐王,拥有大量财富;

父亲死后,为了保住家财,玉面狐狸做了牛魔王的情人。

看她的妆造,白色毛饰为主,蓝青色薄纱清凉显得富贵又清丽,这个妆造现今还被不少网红模仿。

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不仅如此,女妖精和凡人仅凭扮相和眼神就能区分。

比如,唐僧的母亲殷温娇,是当朝宰相之女,她长着银盆脸,眼神沉静有定力,衣服则也层叠繁复,多了些人的繁文缛节。

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再来看妖,则让人感受到奔放和自由,尽显妖的本性。

蜘蛛精姐妹看起来是芳龄少女,但形似蜘蛛的头饰却十分点题——

看起来美丽活泼的不一定是少女,也许是性格善变的妖。

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而蝎子精,真如毒蝎女王,一身全红色系,胳膊和肚脐暴露,尽显妖精的野性,身体动作也更硬派,野心昭昭。

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那时候的女妖精,不仅造型奔放,也在某种程度上传递了一些人性自由的理念。

比如万胜国公主这个角色,她是碧波潭的龙王之女,嫁给西海龙王的儿子小白龙;

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但是婚礼当天和九头虫在一起被小白龙撞破;

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小时候会觉得她真的是瞎了眼,现在来看,她是脱离包办豪门婚姻,不甘心为联姻棋子的真勇士。

她身上的反叛劲儿,被TVB的编剧嗅到了一丝丝灵感。

于是,在《天地争霸美猴王》里,公主成了万妖女王,在设定里前世她为小雀仙,神猴得道后,她被蛇妖纠缠黑化成妖。

本来是一个搞事业的大女主角色,却为了爱人神猴的遗志,不惜沾染一身的污浊,走了窄路。

再次和爱人相遇的她,却发现他已经皈依佛门,说她心魔作祟。

她的爱在五蕴皆空面前,显得凄楚,渺小,但是坦荡。

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古代话本子常常说妖精误人,使人不祥,应该铲除。

而妖总是成为人类历劫得道的背景板。

白蛇之于法海,女鬼之于道士,万妖女王之于神猴。

仿佛男人都是没有主见的生物,需要一个除妖卫士来帮他们辨忠奸,走正道。

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在古代,留存下来的纸面上的女性无一不是佩戴着「正确的道德动机」在说话做事。

孟母三迁,岳母刺字,画狄教子...

没有伟力的女性,在这些故事里失去本来面目,成为道德楷模。

但女妖精就不一样了,她们非人,非神,是异类。

且法力高强,可不事生产,更不必遵守人类世界那一套严肃虚伪的说教。

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她们可以撒野,游离于主流之外,做着最有人情味儿的事,活得也最像人。

最值得说道的是《聊斋》中的各色小妖,人间教条阴凉,她们是唯一的颜色。

就拿狐妖婴宁这个角色来说。

婴宁为狐妖所生,被鬼母抚养长大,她最大的特色是爱笑。

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婴宁不懂何为魅惑,更不通男女之情。

王子服向她示爱,解释是“夜共枕席耳”的爱。

婴宁不懂,觉得惊讶,说自己不惯与生人睡。

现在来看,王子服不过是一个非常实际的男人,他的爱是以欲为先;

但婴宁不是,她对花草树木,和对人的爱都无差别。

有这种十分纯良的狐妖,却也有能搅动一池春水的硬茬狐妖。

比如狐妖妲己,一直被史书塑造成祸水。

但是01年TVB版本的妲己,则颠覆了妲己祸国殃民的人物逻辑。

从一开始,妲己就是坚定的事业咖。

“自古以来,为何一定要龙在上,凤在下”?

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且,她根本不稀罕得到纣王的爱,她甚至嫌弃纣王沉迷酒池肉林误国。

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她当政的时候,日理万机,根本无心打扮,和后宫贵妃们比颜色。

“只要给本宫十年的时间,我一定能够使大商国祚更浓。”

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妲己有野心,有手段,偏偏为女儿身。

若是没有拿到狐妖身份,野心政治家妲己在史书上或许也要被记上一笔「后宫专政」的罪。

但她是妖,这出身让她越过凡常女性的三从四德,敢想更敢做。

“天子永远是男人,不知道什么时候有这坏习惯。”

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在动漫《哪吒传奇》里,小小狐妖为了爱情,痴心起来也十分可爱。

听闻这世上有一种仙草,可以将自己变成美女。于是爱上纣王的她尝遍毒草,不惜要献出自己的九条命。

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她很懵懂,根本没有妖的机心。虽然被石矶娘娘所迫,但她心里其实只有爱情。

后来纣王快要亡国,娘娘吩咐她去剖纣王的心脏,纣王把衣服掀开,哈哈大笑,甘愿死在爱人手上。

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妲己跪在地上,愧疚地道明自己真身,却不曾想纣王早就知晓她是狐狸精。

两人实在是爱侣中的典范,痴缠,坚定,宁愿负了天下也不要负了彼此,甚至可以一起殉情。

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年少时明知这两人都不算伟光正人物。

但却很动人,很震惊,原来爱可以平等的降临在每一个生灵之上。

现代的改编总是拍不好女妖的情和欲,戾气和纯真,更拍不好这种旷世绝恋。

她们,虽身怀法力,但甘愿以肉身的渺小接受各种试炼和惩罚。

爱一个人,愿意涉险破天条盗灵草,被镇压雷峰塔,让水漫金山。

如果说92年版本的白蛇和许仙,是一种光明普世的爱。那么王祖贤版本《青蛇》,则把蛇妖演得更具有妖性,演出了爱中细微难辨的不同光谱。

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她们是以蛇性入世,甚至提前洞悉人性的各种龌龊,但依然能乐在其中,化身欲望来引燃欲望。

却又为了爱愿意贴近凡世中那个平凡的相夫教子角色,为对方泥足金身。

而最后小青在斗法海,水淹金山寺后流下泪。

“你老说人间有情,难道妖就无情吗?我们姐妹相处了五百年也是情,你当我是人那样想过我吗?”

她有了人类的情感,却也厌倦了人性的复杂与冷漠。

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无论是狐妖,蛇妖还是别的什么妖。她们都能轻易挥洒人性中最本能的东西。

想吃唐僧肉就不择手段,为了一段情可以放弃修为,丢掉性命,堕入黑暗。

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女妖们看似是很古老的产物,却不活在某个具体的朝代,并不落入任何一种清规戒律。

其实,聊斋中很多女妖精嫁人后的故事非常乏味,甚至令人觉得悲哀。

爱笑的狐妖婴宁嫁给王子服之后,被要求学礼仪,守规矩;当她以法术教训轻佻的邻居惹上官司后,婆婆却反过来教训她过于出头。

婴宁后来不再爱笑,她的纯真在步入具体的婚姻中就断流了。

《黑神话·悟空》里,有一回合讲了书生和狐妖的故事。

在老本子里,狐妖和书生相遇,狐妖为了报恩自然以身相许,自断前途。

但在黑神话的版本里,狐妖虽为书生所救,但并不打算以身相许。

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倒是这书生,夜半做起了美梦,梦见自己和化身为人类女子的狐妖拜堂成婚,生儿育女,后来她忽然兽性发作,剜开他家人的心脏。

醒来后他心有戚戚,于是将狐狸扒皮做了围脖。

倒是人,发起狂来常常比妖精更残忍可怕。

而唯有以女妖精的形态存在,借妖精的视角说话,才有可能嗅到人性的身上的天然活性,也能看到人的虚伪和荒唐。

或许,在妖精的故事里,真正保留着最后的人性乌托邦。

是妖精又怎么样呢?

人间多的是长了两只脚的恶人

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没有那么多宜室宜家,也没有那么多真善美。

她们却最像人。

反而是现在的妖,没了生存空间后,成了「傻白甜」的护身符。

多了一些被凝视,少了一些乖戾和张力,这很正确,却也很不像妖了。

人间没了为非作歹的妖,真的很无趣。

发布于:北京

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